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鸽子归巢，现证“本住”
——说“处生中有之一” /谈锡永《生与死的禅法》（八）
现在我们开始介绍“六中有”的禅法。最一个是“处生中有”。
所谓“处生”，即指人自出生以后，直至“... 第一种解释是，鸽子归巢之前，已经过一糸列准备，准备完成，然后才有巢可归。这就等如要修习生与死的禅法，必须先经历闻法与思考，然后才有修法的依据。
第二种解释是，“鸽子归巢”喻为“本住”。鸽子本来...
谈锡永
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072278424.html
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观念念即住 觉妄妄皆真 倓虚遗作 妙梵整理 我出家的目的，固然是想把佛法宏扬出去，但主要还是想在佛法中，真参实学，从自性上，找一种真实受用，能够明了各人的生死本分事情，这才是个人的心愿。...，从性地里流露出来两句话，就是： 观念念即住，觉妄妄皆真。 最初我对这两句话，并不敢认为就是对，后来去问谛老，谛老给印可了。 本来天台宗用功，是观第六意识现前一念心。最初观的时候，不要怕起妄想，...
倓虚遗作 妙梵整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503846629.html
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菩萨住平等法中不动行菩萨事 智铭 菩萨的最大心愿是为度脱一切众生，这是一件艰难的任务，在度家生之前，菩萨本身应修得不动或无住，才能在度家生时不为法缚。所以须菩提请问佛陀： “若诸法平等，无所...劫的将来还是空的，这性空之理贯通三世，只要这样教导新发意菩萨就行了。只要菩萨们知道了诸法平等性空之理，以无住之心行四摄法的菩萨事业，就可以度脱家生。
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智铭
|佛学论文|因明|五明|
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传法后惟贤长老和正圆法师（后排右）、普华法师（后排左）合影
接法后普华法师登法王座
1月19日上午6时，惟贤长老于重庆慈云寺大雄宝殿传法给正圆法师和普华法师。据悉，普华法师...
佚名
|惟贤长老|慈云寺|传法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1802562985.html
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自海内外各地的僧人和逾千名信徒昨天（八日）早上聚集吉隆坡十五碑锡兰佛寺，祝贺达摩拉塔纳法师升任锡兰佛寺新住持。 由於昨天也是佛教...
【佚名】
|锡兰|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0628145950.html
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据厦门佛教在线报导，7月16日上午10点，厦门市佛教协会会长则悟大和尚、常务副会长定恒法师、副会长法云法师、秘书长净心法师、副秘书长能元法师、办公室主任李建群一行拜访厦门市思明...
【佚名】
|拜访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09245710579.html
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“生活就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”看那连绵的高山，串珠式的平坝，深切的峡谷，高海拔的冰川，每一样都能满足我们对旅行生活的想象。
大理印象
【风花雪月】这几乎成...
佚名
|旅游攻略|朝圣百科书|大理|崇圣寺三塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12020184155.html
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“佛陀每天安住怎样的心境中？”
佛使比丘答：
佛陀会谈到自己：“如来住于空性殿堂（sunnata-vihara）（泰本巴利藏第１４册，２２６页...rdquo;的心境。佛陀这样对自己说：“如来安住于空性殿堂，每天都有无上的喜悦。”安住“空性殿堂”，就是安住于面对一切事物时都能空掉“自我&...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09020711215.html
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“快乐痛苦皆无住”指心理的行为随时做到无所住，一切都是晡时，都丢开。
佛告诉须菩提，大乘菩萨道的修行方法，也包括精神生命，应无所住行于布施，任何事情一做便休，无所住。应无所住行于布施，这个叫修行。你心理的行为随时做到无所住，一切都布施，都丢开了，这是我们普通的话，都丢掉了。禅宗经常用一句话，放下，就是丢掉了。做了好事马上须要丢掉，这是菩萨道；相反的，有痛苦的事情，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144178159.html
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近日，佛光缘美术宜兰馆举行以佛像绘画为主题的“无住·生心”陈俐陵个人水墨画展。
自幼便笃信佛教的陈俐陵，32幅佛像绘画创作中，《月光》是参考日本奈良药师寺金堂讲师三尊像之一侍像，配合飘逸的衣带及敦煌璧画为背景，表现出透蛾与飞升之感。
佚名
|绘画展|美术|
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